В мире, пережившем катастрофическую биологическую войну, практически полностью исчезло мужское население, что привело к радикальному переустройству общества. Женщины, оправившись от потерь, объединились для создания новой цивилизации, основанной на принципах гармонии с природой и устойчивого развития. Они построили экогородки, где возобновляемая энергия питает все аспекты жизни, а каждый житель получает возможность свободно заниматься наукой, биохакингом, йогой или саморазвитием без ограничений. Размножение стало осуществляться исключительно через искусственное оплодотворение, причем технологически настроенное так, чтобы рождались только девочки, что закрепляло женское доминирование в этом идеализированном мире. Однако не все приняли этот новый порядок; оставшиеся в живых мужчины и женщины, верные старым устоям, ушли в заброшенные мегаполисы, где они воруют электричество, наслаждаются свободой и традиционными отношениями, включая естественный секс, создавая альтернативное сообщество, которое бросает вызов утопической модели.
Спокойствие этого тщательно выстроенного женского мира оказывается под угрозой, когда учительница Рада из экогорода «Два холма» случайно сталкивается с молодым «приматом» Герой за пределами своего безопасного сообщества. Эта встреча становится поворотным моментом, разрушающим иллюзию стабильности, поскольку Гера представляет собой живое напоминание о прошлом, которое женщины стремились забыть. Рада, воспитанная в условиях строгого контроля и идеологических ограничений, начинает сомневаться в основах своего общества, обнаруживая в Гере не только угрозу, но и притягательную свободу, которую она никогда не знала. По мере развития их взаимодействия раскрываются глубокие противоречия между двумя мирами: утопия, построенная на исключении мужского начала, сталкивается с хаотичной, но живой реальностью, где эмоции и естественные инстинкты не подавлены. Этот конфликт вынуждает героиню пересмотреть свои убеждения, показывая, что даже в идеально организованном мире человеческая природа не может быть полностью подчинена, а стремление к свободе и разнообразию неизбежно прорывается наружу, угрожая хрупкому равновесию.